陈和平 

最近在网络上流传着一个很火的题为《一岁被父母遗弃，却因生父受苦一生，他晚年卧轨：愿没有来世》的文章，并被广泛转载。文章说：张大千的儿子张心健一岁时被父母遗弃，又因为生父受苦一生，晚年卧轨自杀，临死前对姐姐张心庆说不希望有来生。文章还说：张大千对外人很好，对自己的几个夫人和孩子不好，尤其一生中最对不起的是小儿子张心健，是一个不合格的父亲。此文引发热议，仅在文章后留言的就有几千条，无不批评甚至咒骂张大千，颠覆了人们对中国艺术大师张大千的一贯认知。

事关享誉世界的张大千先生的声誉，不得不说说这个事情的真相。

作者于1974年7月从部队转业到成都铁路局绵阳供电段，分配到张心健曾经工作过的马角坝工区，对此事非常感兴趣。从他的工友，参加抢救的医生，单位的领导访问到大量事实，查看了档案，拜祭了坟茔，走访了他的姐姐张心庆等亲人，并陪张心庆到马角坝祭奠张心健，把坟土遥寄台湾徐雯波女士。因此笔者应该是最了解真相也最有发言权的。

张大千有五个而不是四个妻子 

张大千原籍广东番禺，祖辈于清康熙22年迁四川内江。他父母生育十男一女：大哥荥，二哥泽(张善子)，三哥信，四哥揖，五、六、七哥早逝，大千排行第八，原名张正权，后改名爰，张季，张季爰。这是因母生他之夜，梦见一老者献铜锣，锣中蜷伏着一只黑猿。大千自幼跟随母亲学画，后师从李瑞清，曾熙，博采历代名家之长，终成一代大家。

张大千先后有五位妻子，其中一个办了离婚，其余均未离婚（这在旧社会很正常）。

原配妻子是童养媳，也是他表姐，叫谢舜华，青梅竹马，十岁就订了娃娃亲。张大千在《我做和尚一百天》文中说：“我们的感情极好，可惜她过早死去。”死于干血痨。张大千继续写到：“那年我21岁。当时我确实有过念头：今生不愿结婚了。我决心要做和尚，是在松江的禅定寺，主持是逸琳法师。”大千就是逸琳法师为他起的法名。当时佛门声望最高是宁波观宗寺谛闲法师。于是张大千又去求见谛闲法师，并提出要出家。当寺里要为他剃度烧戒时，他又拒绝烧戒。本来预定腊月初八剃度，为张大千出家举行法事。但他头天晚上就跑了，去杭州灵隐寺住了两个月。他还曾与谛闲法师辩论过，说自己只出家不烧疤，被谛闲法师拒绝后，只好跑路。后来他二哥张善子等亲友，把他强行从上海押回四川内江。他从松江禅定寺出家到上海被二哥抓住，前后刚好100天。

张大千奉父母命与同乡曾正容(也称曾庆容)结婚。他在文章中继续写到：“结婚这年，我22岁，我的原配名曾正容。”但结婚前，他还跑到谢舜华的坟前去哭拜过，立碑祭奠，碑上写明谢是他的夫人，可见他对谢舜华的感情很深。曾正容是内江一个大户人家的千金小姐。1961年病故于成都市。

张大千的第三个妻子也是四川内江人，叫黄凝素，她生育10个孩子，但却不喜欢带，打麻将成癖。张大千曾经问她：“你要麻将，还是要我张大千?”她竟然毫不犹豫地回答：“要麻将。”于是俩人于1947年离婚。黄凝素1981年病逝于重庆市。

张大千的第四个妻子叫杨婉君，北京市人，1935年她全家内迁成都，住在犀牛角，与张大千是邻居。她经常到张家看先生画画，从迷恋艺术到迷恋画家，最终嫁给张大千。她曾经陪着张大千游历国内名山大川，去过日本，还陪伴张大千在敦煌莫高窟渡过了几年。两人一起生活13年，未曾有过生育。但是，黄凝素生的那些孩子，基本上都是她与曾夫人抚养大的。1948年她在重庆与张大千分别后，一直未能再见面。杨婉君后来住在北京，解放后一直为北京市政协委员。五十年代，国家有关部门要保管张大千留在大陆的作品。杨婉君写信征求先生的意见。先生回信说：国家保管比你保管好。杨婉君根据先生的意见，把在她那儿的包括创作的画和临摹的敦煌壁画共计260张，全部捐给国家。张大千去世前，在遗嘱中留下16份遗产，其中有她一份，但是遗产没有因为赌博离婚的黄凝素的份。

张大千最小的妻子叫徐鸿宾，后改名徐雯波。黄凝素与张大千离婚后，黄还鼓动杨婉君也离婚。杨说：我是北方人，北方人离婚后回娘家见不得父母。就没有离，而是在1948年回了北京。徐雯波是1947年正式与张大千结婚，当时她18岁，先生48岁。

张大千共有16个儿女，其中两个未成年

结婚后的次年，徐雯波生下大女儿张心碧。仅一岁半时，就发生先天性心脏闭合不全和急性脑膜炎。当时是1949年12月下旬，解放军进军四川，正在与国民党胡宗南军队举行成都会战。孩子发病那几天，外面打得炮火连天，子弹乱飞，家人都不敢出去，没办法送孩子进医院。拖了三天，张心碧就夭折了。这是张大千第二个因病早逝的儿女。第一个大儿子张心亮，也是因病早逝。张大千先后共计生育16个子女，其中张心亮张心碧未成年早逝，张心健是第三个去世的。

童养媳谢舜华没有与他圆房，没有子女。杨婉君也没有生育。黄凝素生得多，但是迷恋麻将，光生不养，而杨婉君则是光养不生。曾正容生下两个孩子，包括大女儿张心庆。张心庆后来嫁了一个铁路上的工程师，一直在成都生活，当过成都市政协委员。

大儿子张心亮是黄凝素生的，读小学时在学校突发急性肺炎，不治早夭。从此张大千定下一个家规，不准子女上学，在家里延请老师讲授，或者自己上课。黄生的次子叫张心智，后任宁夏博物馆副馆长。女儿叫张心瑞，在重庆工作，其丈夫是肖健初，中国著名画家，尤以画葡萄出名，深得大千先生真传。她还生了儿子张心玉，是个党员，解放后长期在甘肃省兰州市音乐系统工作。她还生了女儿张心裕，解放后在重庆市西南制药厂当工程师。另外生有一个儿子叫张心珏，解放后在江苏连云港红旗化工厂当技术员。她还生了一个小女儿张心沛，后来被带出国，交给张大千亲自抚养。

此外，先后托人被带出国的张大千的子女还有儿子张心一，又名张保罗，后来加入巴西国籍，在巴西做生意。张大千还有一个儿子张心澄，加入了美国籍，在加州做生意。还有女儿张心贤，加入美国籍后，在美国纽约与一个华裔工程师结婚成家。还有女儿张心彝，加入巴西籍，在圣保罗中学当一个教师。

徐雯波除了生下张心碧和张心健，在境外还生了一儿一女。儿子叫张心印，是在印度生的，现在巴西工作。女儿叫张心声，是一个艺术家，在台北故宫博物院工作。

除去早逝的张心亮张心碧外，张大千的14个儿女，国内一半，境外一半。

张心健未出国不是被抛弃，而是徐雯波高风亮节

1949年6月1日农历四月初十，张大千与徐雯波的长子张心健出生。张大千在成都解放前几天的1949年12月中旬，从成都坐飞机去了台湾。飞机超重，为了装载张大千的一些价值连城的古画和敦煌壁画描临图，同机的国民党教育部长杭立武，还把自己两个装满财宝的箱子扔下来，以换取张大千承诺把自己的部分收藏作品捐给民国政府。不久，张大千去印度大吉岭教书，远隔千山万水，他对徐雯波生的大儿子非常挂念。但是，当徐雯波去印度与先生汇合时，她却面临痛苦的选择：带谁出国?

当时乘飞机，只准带一个孩子。带心健？他太小，无论在旅途中，还是在紧张的教学中，抚养都很困难，而且徐雯波的主要任务，是前去照料大千先生。带别的孩子，她又舍不下张心健。左右为难之际，张大千让她在亲生儿子张心健与黄凝素的幺女张心沛之间选带一个。她为了尊重大千先生的感情，也为了体现她对前妻孩子的疼爱，便决定带张心沛出国。因此，张心健和母亲只共同生活了半年。但并不是被父母抛弃，而是亲生母亲徐雯波深明大义高风亮节的选择。此后的1951年，大千先生托人从大陆往国外带孩子，是由国内熟人带的，为图方便，熟人只愿带能走会跳的；仅2岁的张心健又没被带走。此后由于历史的原因，张心健便失去了与父母团聚的机会，他是与大妈曾正容、姐姐张心庆生活的。

张心庆比他大十几岁，如同母亲一样关怀照料着他。父母也从国外寄回信件和大量物品，如同千丝万缕织起感情的纽带。1955年张大千离开印度到香港，还叫孩子们去香港见面。但是面没见上，张心健只是在广州打电话，与父亲通了话。张心健每收到父亲一帧画，都要仔细把玩。尽管他还不懂美术，却明白这是父亲给儿子最珍贵的礼物。1963年张大千的大女儿张心瑞，从香港到巴西和美国探望父亲时，带回给张心健一件酱黄色的纯毛毛衣。这是母亲徐雯波亲手给儿子织的，她心目中的儿子长得太快了，毛衣穿上竟然象一件小大衣，又宽又长。可是张心健从秋穿到冬，从冬穿到春，一直舍不得脱下。他还在同学们面前经常炫耀地说：“看看，这是我妈妈织的，可暖和哩！”

幼年和少年的张心健，成长在新中国的阳光下。他活泼开朗，经常把要好的同学带到家里，如数家珍地介绍父亲的画。有的同学与他争辩，说挂着大白胡子的老人是他爷爷，而不是他父亲。他便委曲地噘起小嘴巴说：“不。真的是我爸爸。我爸爸就象圣诞老人一样，好慈祥好慈祥，能给我送来好多东西呢!”   

张心健因何自杀？又是怎样死的？

张心健与张大千一样，长着典型的高颧骨，一双大眼在眼眶内炯炯有神。张大千在众多儿女中特别喜爱张心健，除他是徐雯波的长子，生下来又缺少父爱以外，还因为张心健长得特别象他。大千先生字季猿，因母亲梦猿生下他，又确实长得象猴。而张心健从小也得了个外号叫“金丝猴”。动乱年代又被骂为“猴贼子”。当然姐姐张心庆受到的打击更大，经常受到批判斗争，家被抄了，许多值钱的书画被没收，她的丈夫也因为受到牵连，在单位抬不起头，回家与她吵闹。这使张心健的性格变得孤独内向，成天一副冷漠的面孔。

1969年张心健参加了铁路工作，被分配在成都水电段。次年响应上级的号召，支援宝成线电气化铁路建设，来到绵阳供电段马角坝工区。在这个偏僻的山里，他埋头干活，积极工作，与世无争。1971年3月，他与一个工人家庭出身的女同事产生了恋情。但是当时有海外关系的人都被怀疑“里通外国”，再加上张大千出身地主，又在台湾，还是个“反动权威”，给张心健造成了极大的影响，不但恋情告吹，他连入团都没资格。这给他带来极大的痛苦。他想不通，又无法排解。再加上大妈去世，大姐全家受冲击，星期天他连个回去的家都没有了。五个哥哥姐姐也没有逃脱厄运。在宁夏博物馆的大哥张心智是反革命学术权威。在重庆的大姐张心瑞和姐夫肖健初双双投入牛棚。在连云港当技术员的哥哥张心珏，在兰州音协当领导的哥哥张心玉等，均受到批判折磨。他对生活感到了绝望。

1971年7月13日晚上9时过，张心健钻进宝成铁路马角坝火车站的第四道，在1208次上行货物列车第12节车厢下，选择卧轨自杀。当电力机车拉响风笛，货车从机头依次传来“轰隆”撞击声，车轮带着沉重的喘息压向殉道者时，张心健忽然心有不甘，把枕在钢轨上的脑袋抬起，想钻出轨道，放弃自杀。但是晚了，另一边放在钢轨上的双脚被车轮切断，他惨叫一声，昏迷过去。与此同时，发现他留下的遗书的工友，也赶来寻他。发现昏迷的他后，急忙把他抬进马角坝铁路卫生所抢救。 

但是当时小小的卫生所条件很差，缺少急救设备，值班医生又来晚了，清创，消毒，止血等简单的急救措施后，又没有断然决定急送广元，绵阳，成都等地医院，造成失血过多，伤口感染。他伤势恶化后，开始尿血，神志昏迷，水米不进，血压弱得测不到。1971年7月16日午后6时，张心健在马角坝卫生所的病床上死去。享年仅22岁。

他所在单位的档案中明确记载的是：非正常性死亡。

    张心健死的当晚，张心庆便得到单位的通知，并且意外准许她参加弟弟的葬礼。她匆匆赶来，面对弟弟的遗体，欲哭无泪，欲辩无词，只能把巨大的悲痛埋进心底。

    1982年张心庆到美国探亲，徐雯波代表大千先生，专程从台湾飞到美国见她。她将弟弟心健的死讯以实相告。徐雯波听后，半晌出不了声，泪水成串地滚落，好半天才放声大哭起来。听到心健母亲那一声声“儿呀”的悲惨呼叫，张心庆心如刀搅。然后，她们拨通电话，由张心庆直接向父亲报告心健的死讯。张心庆曾对笔者说：“远隔万里，我仍然听得到父亲的呜咽声。这真是剜了他老人家的心头肉啊！”大千先生悲痛不己，大恸一场。次年即1983年的4月2日，张大千也在台北郊区的别墅逝世，震动了全球华人和世界艺坛。

张心健不是晚年自杀，死时姐姐张心庆没陪在旁边，更没有说那些“这辈子太苦了，希望没有来生”的话。因为他昏迷后就一直没有醒来。他被埋葬在马角坝铁路公寓外的一座荒山上，周围都是乱坟岗子。三年后笔者去看时，坟上长满青草。1986年3月，马角坝的山坡上，桃花盛开，春光明媚。笔者陪伴张心庆，张心庆代表亲属，再次祭奠张心健。岁月使坟墓变成小土堆，荒草仍然疯长。张心庆装一袋坟土，说要寄给心健的妈妈徐雯波。

（注一：1986年3月，作者陪同张心庆在马角坝祭奠张心健。）

（注二，笔者1985年采访张心健工友室友李云鹏，张家青。）

1969年张心健参加了铁路工作，被分配在成都水电段。次年响应上级的号召，支援宝成线电气化铁路建设，来到绵阳供电段马角坝工区。在这个偏僻的山里，他埋头干活，积极工作，与世无争。1971年3月，他与一个工人家庭出身的女同事产生了恋情。但是当时有海外关系的人都被怀疑“里通外国”，再加上张大千出身地主，又在台湾，还是个“反动权威”，给张心健造成了极大的影响，不但恋情告吹，他连入团都没资格。这给他带来极大的痛苦。他想不通，又无法排解。再加上大妈去世，大姐全家受冲击，星期天他连个回去的家都没有了。五个哥哥姐姐也没有逃脱厄运。在宁夏博物馆的大哥张心智是反革命学术权威。在重庆的大姐张心瑞和姐夫肖健初双双投入牛棚。在连云港当技术员的哥哥张心珏，在兰州音协当领导的哥哥张心玉等，均受到批判折磨。他对生活感到了绝望。

1971年7月13日晚上9时过，张心健钻进宝成铁路马角坝火车站的第四道，在1208次上行货物列车第12节车厢下，选择卧轨自杀。当电力机车拉响风笛，货车从机头依次传来“轰隆”撞击声，车轮带着沉重的喘息压向殉道者时，张心健忽然心有不甘，把枕在钢轨上的脑袋抬起，想钻出轨道，放弃自杀。但是晚了，另一边放在钢轨上的双脚被车轮切断，他惨叫一声，昏迷过去。与此同时，发现他留下的遗书的工友，也赶来寻他。发现昏迷的他后，急忙把他抬进马角坝铁路卫生所抢救。 

但是当时小小的卫生所条件很差，缺少急救设备，值班医生又来晚了，清创，消毒，止血等简单的急救措施后，又没有断然决定急送广元，绵阳，成都等地医院，造成失血过多，伤口感染。他伤势恶化后，开始尿血，神志昏迷，水米不进，血压弱得测不到。1971年7月16日午后6时，张心健在马角坝卫生所的病床上死去。享年仅22岁。

他所在单位的档案中明确记载的是：非正常性死亡。

    张心健死的当晚，张心庆便得到单位的通知，并且意外准许她参加弟弟的葬礼。她匆匆赶来，面对弟弟的遗体，欲哭无泪，欲辩无词，只能把巨大的悲痛埋进心底。

    1982年张心庆到美国探亲，徐雯波代表大千先生，专程从台湾飞到美国见她。她将弟弟心健的死讯以实相告。徐雯波听后，半晌出不了声，泪水成串地滚落，好半天才放声大哭起来。听到心健母亲那一声声“儿呀”的悲惨呼叫，张心庆心如刀搅。然后，她们拨通电话，由张心庆直接向父亲报告心健的死讯。张心庆曾对笔者说：“远隔万里，我仍然听得到父亲的呜咽声。这真是剜了他老人家的心头肉啊！”大千先生悲痛不己，大恸一场。次年即1983年的4月2日，张大千也在台北郊区的别墅逝世，震动了全球华人和世界艺坛。

张心健不是晚年自杀，死时姐姐张心庆没陪在旁边，更没有说那些“这辈子太苦了，希望没有来生”的话。因为他昏迷后就一直没有醒来。他被埋葬在马角坝铁路公寓外的一座荒山上，周围都是乱坟岗子。三年后笔者去看时，坟上长满青草。1986年3月，马角坝的山坡上，桃花盛开，春光明媚。笔者陪伴张心庆，张心庆代表亲属，再次祭奠张心健。岁月使坟墓变成小土堆，荒草仍然疯长。张心庆装一袋坟土，说要寄给心健的妈妈徐雯波。

（注一：1986年3月，作者陪同张心庆在马角坝祭奠张心健。）

（注二，笔者1985年采访张心健工友室友李云鹏，张家青。）