陈和平

      王右木是中国共产党早期的理论家和活动家，是中国共产党组织在四川及其绵阳的创始人，曾担任党在四川省基层组织的第一任书记。但由于他去世较早，虽然在四川党的历史上地位很高贡献很大，但是了解他的人并不多。在隆重纪念中国共产党建党100周年之际，回顾王右木光辉而又短暂的一生，认识王右木对于中国共产党初期活动的贡献，特别是对于四川省和绵阳地区共产党组织的建立和发展的重大贡献，从而缅怀王右木烈士，当好党的光荣传统和优良作风的传承人，奋进社会主义新时代，是十分重要的。尤其是，王右木是在中国共产党初期第一个提出“建立党的武装”的理论家，他于1924年在广州就向党中央提出，党要学习列宁的办法，领导和掌握自己的武装。这比毛泽东1927年提出“枪杆子里面出政权”还要早。
     1887年，王右木出生在江油市武都镇解放西街22号的一个普通居民小院，并且在当地完成了初级教育。1914年，王右木怀着“实业救国”的理想，远渡重洋，到日本的明治大学攻读经济学理论。他试图学成回国之后，通过兴办民族工业经济，来振兴贫穷落后的中国。没有想到的是，在日本读书期间，他接触到了马克思主义。特别是在读了马克思主义的一些经典著作之后，他的思想发生了根本上的改变，逐步认识到，要改变中国积贫积弱的现象，要解放劳苦大众，振兴中华民族，仅靠兴办实业是不行的，是救不了中国的。必须要引进最先进的无产阶级理论马克思主义，必须要建立在革命理论指导下的革命政党。在他夜以继日攻读马克思主义理论的同时，他还结识了一些同在日本学习的中国进步青年，其中就有中国共产党的创始人之一李大钊。他与李大钊结为知己，情投意合，共同学习马克思主义著作，共同探讨救国救民的远大志向，并且与李大钊共同发起组织了一个“神州学会”，团结在日本留学的中国进步青年，一起学习马克思主义理论，一起研究中国落后的原因和救国的方针，积极声援国内的反帝反封建斗争。可以说，王右木在日本留学期间，已经由进步热血青年演变为马克思主义者，走上了光辉的革命道路。更重要的是，“神州学会”为党的建立作了理论和组织准备。
      1919年王右木从日本返回家乡四川。四川的许多军政要员和地方豪坤，纷纷拉拢他，希望他能够为自己服务，还有的表示愿意出钱，帮助他竞选四川省参议员。但是，王右木全部都拒绝了。他在成都市组织了一个“马克思主义读书会”，积极宣传马克思主义，引导青年学生学习革命理论，从中发现和培养有作为的革命青年。这年底，他还在四川创办了第一个公开传播马克思主义理论的革命刊物《新四川旬刊》。据历史资料考察，王右木创办的读书会和旬刊，均是四川省的首创，充分证明了他是中国共产党在四川的发起人和奠基人。王右木的革命活动，引起了四川封建势力和地方反动军阀的极大恐慌，他们很快便将《新四川旬刊》以“有伤物化”的莫须有罪名给查封了。之后，王右木又在成都创办了《人声报》，继续在报纸上宣传马克思主义，对群众进行无产阶级革命的动员。
      1921年7月，中国共产党先后在上海和嘉兴召开第一次全国代表大会，宣告了党的正式诞生。当年年底，经中国共产党中央局批准，王右木在四川成立了“社会主义青年团四川支部”。这个四川党组织的前身，包括了王右木，袁诗尧，张秀熟等四川最早的一批共产党员。这批党员包括重庆方面的杨闇公等，都是坚定的马克思主义者，是之后党在四川的领导核心。
       1923年经过党的中央局批准，王右木又成立了“中共四川临时支部”，由他本人担任支部书记。他领导的这个党组织，除了大力宣传马列主义，大力教育培养进步青年外，还组织发动了四川教育经费运动，成都劳工联合会运动等几次革命活动，播下了革命火种，为中共四川省委的建立奠定了基础。
      1924年春天，王右木奉中央局的命令，被调到党中央机关所在地上海工作。当年夏天，为了加强共产党与国民党的合作，大力发展广东革命根据地，王右木又奉中央局命令，离开上海到达广州，从事职业革命活动。在此期间，他对党中央支持国民党大办黄埔军校，却不自己抓武装的决定，提出不同看法。他认为：应该学习列宁的办法，既要动员和利用沙皇的反战海军，又要掌握无产阶级自己的军队。尽管他明确提出建立和掌握党的武装的建议，但当时以陈独秀为首的党中央生怕得罪国民党，引起两党分裂，并没有重视王右木的这些正确意见。
      1925年春，王右木奉党中央的指派，从广州返回四川，计划组织四川的革命力量，支持和声援即将进行的国民革命军的北伐战争。为了在沿途发动群众斗争，王右木徒步从广东走到广西，又从广西走到贵州。他不畏山高路险，深入偏远山寨，访贫问苦，宣传革命思想，动员群众反对封建压迫，支持革命军北伐。1925年6月，当他从贵州土城前往四川的泸州时，突然就失踪了。后来经过调查证实，他是在赤水河一带作革命宣传时，被贵州地方军阀抓住后秘密杀害。他牺牲时年仅38岁。
      王右木在江油市武都镇的诞生地，是一座旧式的两进院街房。这个院落原占地1200平米，上世纪80年代，笔者寻访看见，故居仅余200平米，6间老房围着一个天井。王右木的祖辈都是从事城镇服务行业的贫苦市民，能够供养他完成当地学业并且留学日本，可以想象他的父母亲付出了多么大的牺牲。王右木在古老的武都镇，度过了青少年时期，耳闻目睹了社会底层人民的艰难生活，忧国忧民之心从小就在心里萌发。因此他能够较早接受马克思主义理论，能够坚定地拒绝权势利诱，义无反顾地投身革命，直至为共产主义事业献出自己宝贵的生命也在所不惜，这是不奇怪的。我们党的历史上，不应该少了他的名字。
      为了纪念这位中国共产党的早期优秀理论家和活动家，缅怀四川共产党组织的奠基人，江油市和武都镇很早就采取措施，将王右木的故居出生地保护起来，作为革命文物遗址。绵阳市建市以后，为了扩大宣传，绵阳和江油又多次拨巨款，在武都镇涪江边的涪江大桥旁，新修和扩建了“王右木烈士故居纪念馆”。在纪念馆内，详细介绍了王右木的生平事迹，收集了大量珍贵的烈士遗物，保存了许多有关王右木的著述和资料，是开展中国共产党党史教育和革命传统教育的一处基地。在5?12特大地震中，位于地震断裂带上的武都镇损失惨重，解放西街遭受灭顶之灾，王右木故居被彻底毁坏，新建的王右木烈士纪念馆也严重受损。经过历时三年的重建，如今的王右木烈士纪念馆以崭新的面貌展现在人们面前，成为党史教育和爱国主义教育基地。其中最为珍贵的文物是毛泽东主席在1952年亲自签发的王右木烈士证。